rüyadabirinin diş etinin koptuğunu görmek az bir kazancının olacağına, ahiretini unuttuğuna işaret eder. aile bireylerinin birlik içinde olacağına alamet eder. rüyada annemin elinin koptuğunu görmek gerçek hayatta bu kimseyle yaşayacağınız bir probleme ve meydana gelecek hadiseye, kişinin sağlık problemlerinin
qFqBe. Rüyanın Özeti Rüyada birinin bacağının koptuğunu görmek yaşama isteğinin artacağına, keyfinin ve ağız tadının yerine geleceğine, kazandıkları ile çok hayırlı başarılar elde etmek için bazı adımlar atılacağına, gözyaşının duracağına, sorunların tez zamanda ortadan kalkacağına, kendini ifade etmenin çarelerini bulacağına, hayatın keyifli bir hale geleceğine rivayet etmektedir. Rüyanın Geniş Tabiri Rüyada birinin bacağının koptuğunu görmek yakın bir arkadaşın başının sıkışması üzerine yardımına koşulacağına, büyük fırsatlar ile işinde yükseleceğine, içindeki tüm sıkıntılardan kurtulup hayırlı bir kısmet ile evleneceğine ve bir ömür boyu mutlu ve huzurlu yaşayacağına, yaşama isteğinin artacağına, keyfinin ve ağız tadının yerine geleceğine, aile bireyleri ile rahat bir ömür sürüleceğine ve alınacak hayırlı ve sevinçli bir haber ile mutluluklara mutluluk katılacağına, önemli kararlar alacağına, kurulu düzeninin sürüp gideceğine, moralinin genel olarak yerinde olacağına rivayet etmektedir. Rüya yorumcusuna göre yönetici olacağına, birçok insandan çok güzel takdirler alınacağına, kazandıkları ile çok hayırlı başarılar elde etmek için bazı adımlar atılacağına, her türlü adımı kendi bildiği gibi atacağına, hayatına nitelik ve farklılık geleceğine, eğer kişinin borçları varsa bu borçları ödeyecek maddi gücü bulacağına tabir olunur. Rüyada birinin bacağının koptuğunu görmek çok büyük kazançlar elde edileceğine, atılan adımlar sayesinde çok kazançlı işlere girileceğine, aile hayatında çok hayırlı ve güzel gelişmeler yaşanacağına, çevresinde kendisine yardım etmek için pek çok insanın bulunacağına, gözyaşının duracağına, sıkıntılarından kısa bir zaman içinde kurtulacağına, yeni projelere atılacağına, işlerinde herhangi zarara uğramayacağına yorulmaktadır. Yorumcuya göre sıkıntılarının ve endişelerinin biteceğine, ele geçen kazancın günden güne daha da artacağına, kızını veya oğlunu hayırlı bir kısmetle evlendireceğine, ortaklık kurulan kişilerden gelecek destekler sayesinde işlerin düze çıkacağına, sorunların tez zamanda ortadan kalkacağına, her geçen gün daha sağlam ve kazançlı işlere imza atılacağına yorulur. Rüyada birinin bacağının koptuğunu görmek uzun zaman önce askıya alınmış olan bir projenin başarılı bir şekilde nihayete erdirileceğine ve mutlu olunacağına, ortaya bazı projeler koyacağına, kendini ifade etmenin çarelerini bulacağına, her şeyin fazlasına kavuşacağına, bolluk içinde dilediği gibi güzel ve konforlu bir hayat süreceğine, uzun zamandan beri beklenen bir haberin geleceğine yorulur. Rüya alemine göre hayatın keyifli bir hale geleceğine, istediği noktaya geleceğine ve kariyerinin çok sağlam olacağına, bir düşmanın kötü haberini almaya, ağız tadının, keyfinin ve neşesinin yerinde kalacağına, aile bireylerinden kaynaklanan sıkıntıların kısa zaman içinde çözüme kavuşacağına, sağlık sorunlarının kısa süre içinde ortadan kalkacağına işaret ettiğine inanılır. Rüyada bacağının koptuğunu görmek hikmetli ve asil insanlardan olacağına, aklından geçen ve uzun yıllardan beri yapmak istediği her şeyi yapacağına, insanlar arasında çok tanınan biri olacağına, zararlarının yakın zaman içinde ortadan kalkacağına, sorunların halledilebilmesi için büyük fedakarlıklarda bulunulacağına, malının eksilmeyeceğine delalet ettiği söylenir. Devamını Oku … Pages 1 2
Halvetiyiz biz erenler Nişansızlık nişanımız Soyumuz İbrâhim soyu Muhammed pirimiz bizim Ey aşıklar ey garipler Bu diyar hangi diyar Kerbeladir gam yüklüdür Kan gölüdür bu diyar Cemal yolu bulunur Allahı zikretmekle Resulullah bilinir Daim tevhit etmekle Aşık olan söz eylemez Aslına yalan söylemez Söz veripte geri dönmez Muhammede bak ibret al Söyledin özünde ara kendini Özünde gizlidir senin Muhammed Sözünde anlattın bize tevhidi Özünde gizlidir senin Muhammed Açılınca güller dalda Bülbüller ötüyor onda Hasan Hüseyinim gonca Kokulmuyor Muhammedsiz Cemalini seyredince Resulullah kim bilince Ehlibeyit söylenince Yanıyorum cemaline Güzel aşık cevrimizi Çekemezsin demedim mi Bu bir rıza lokmasıdır Yiyemezsin demedim mi Gel aşıklar gel arifler Gel Muhammedi bulalım Ey dost yolunda sadıklar Gel Muhammedi bulalım Previous Next Rüyada Birinin Bacağının Koptuğunu Görmek Rüyada birinin bacağının koptuğunu görmek günahkâr olan kişileri doğru yola çevirmek için mücadele edeceğine ve yaşlılığında kendini tamamen inancına adayacağına, üzüntü veren olayların düzeltileceğine, sorunlarından kurtulup huzurlu ve mutlu olacağına, daha eğitimli, para konusunda da ciddi kayıplar yaşayacağına, maddi güç sahibi olacağına ve böylece ticaret hayatında kendisiyle mücadele halinde olan kişileri de etkisiz hale getireceğine, çok hayırlı ve güzel gelişmelerin olacağına, tabir edilir. Ayrıca rüyada birinin bacağının koptuğunu görmek bu sayede yaşanan sorunlardan kısa süre içinde uzaklaşılacağına ve hem maddi hem manevi olarak rahata erileceğine, aile hayatına yakın bir zaman içinde çok büyük bereket ve bolluğun geleceğine, bazı tartışmaların ortasında kalınacağına, kişinin yurt dışında da ismi bilinen önemli kişiler arasında bulunacağına, iş hayatında atılıma geçeceğine, işle ilgili olarak bir seyahate çıkmaya, yorumlanır. kaybedilen bazı şeylerin yakın zaman içinde tekrar bulunacağına ve yaşanan üzüntülerin mutluluğa döneceğine tabir edilir. deyim yerindeyse insanların nutkunun tutulmasına sebep olacak bir işe imza atılacağına delalet eder. iş hayatında uzun zamandan beri maddi sıkıntı çekenlerin ferahlığa çıkacağına alamet eder. gelişiminin hız kazanacağına yorulur. Dini olarak Rüyada birinin bacağının koptuğunu görmek tabiri Dini olarak rüyada birinin bacağının koptuğunu görmek daha sonra işi çok iyi bir şekilde öğrenip çok kolay ve kazançlı şekilde projeler üreteceğine, endişe ettiği konularda genişliğe çıkacağına, işlerinden ve özel hayatından yana umduklarını bulamayacağına, öleceği zaman kendisini yaşatacak güzellikte işler yapacağına, hem özel hayatında hem de ticaret hayatında mutluluğu yakalayacağına, söz nedeniyle üzüntü yaşayacağına, hatalı bir adım yüzünden iş yerinde ihtar alınacağına, işlerin istenmeyen durumlara düşeceğine, bu zarar yüzünden çok zor bir döneme gireceğine, geçim derdinden, delalet eder. Psikolojik olarak Rüyada birinin bacağının koptuğunu görmek yorumu Psikolojik olarak rüyada birinin bacağının koptuğunu görmek daha kötü günler yaşayacağına, bir ömür olacağına, huzurlu aile ortamının çeşitli sebeplerden ötürü bozulacağına, sırtını hak yoluna ve allah’a dayayıp bu yolda ilerleyeceğine, azı dişlerini çektirmek aile içi çözüme kavuşmayan meselelerde rahatlama yaşanacağına, yakın bir zaman içinde kurduğu işte çok büyük kazançlar elde edeceğine, kendisine kötülük gelmemesi için o kişinin gözetimi altında bulunacağına, gözünün hiç birşeyde kalmayacağına, işaret KONULARDA RÜYA TABİRLERİ ESERLERİMİZ SON EKLENENLER GÜNÜN AYETİ Ey iman edenler! Sabrederek ve namaz kılarak Allah’tan yardım dileyin. Şüphe yok ki, Allah sabredenlerle beraberdir.BAKARA- 153 ÖZLÜ SÖZLER Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir. Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun? Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır. Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. Hz. Ali Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur. Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir. En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır. Alem-i Berzah insanın kendisidir. Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır. Mutaşabih ayetler ledünidir. Ölüm ve cehennem korkusu Hak'ka dost olmayanlar içindir. Şartlanmalardan ve önyargılardan arınmadan kimse masum olamaz. Uzlaşmak için bahane arayan düşman zıtlaşmak için bahane arayan dosttan daha iyidir. Baki hakikatler fani merkezli inşa edilemez. Her zorluğun çözümü sevgidir. Allah var gayrı yok sevgi var dert yok. Allah de ötesini bırak. Sorunları erteleyen ve örten değil çözüm üretip sorunları çözen olmalıyız. Kişinin irfanı kemalatı nispetinde şeytanı da nefsinin şiddetinde olur. Kötü huylardan kurtulmanın en keskin yolu ilahi aşka yanmaktır. Mücevherden sarraf olan anlar, başkası bilemez. Ne fark eder kör için elmas da bir, cam da bir. Eğer sana bakan kör ise sakın sen kendini cam sanma.Mevlana Kendini oldum ve doğru zannedenler kendileri gibi düşünmeyenlerden rahatsız olurlar. Eflatun'a dediler ki "Ne kadar çok çalışıyorsun". O da dedi ki "hayır ben sevdiğim işi yapıyorum" Allah kuluna sevdirdiği her işi kuluna kolaylaştırır. Kurtuluş hidayete tabi olanlar içindir. Selam olsun hidayete tabi olanlara. Tevhid-i Ef-al meratibi ihvanın kendi gerçeğine seyir haritasıdır. Kişi ilk önce kendisinin arifi olacak ki Rabbinin arifi olabilsin. İnanmak başka şey, teslim ve tabii olmak başka şeydir. Kalıcı dostluklar edinin. İhvan gibi yaşa, gerisine karışma. Mutlu insan başkalarının mutluluğu için yaşayandır. İslam dini istişare esaslıdır. Allah için affet, Allah için paylaş. İhvanlığını işine göre değil, işini ihvanlığına göre ayarlayacaksın. Kul, iradesini Allah’a teslim edendir. Hakk'ı hatırladığımız unuttuğumuzdan fazla olsun. "Olacağım" diyene engel yok, "olmayacağım" diyene bahane çok. Ben merkezli değil, biz merkezli olun. Dervişçe yaşamak, tevhitçe yaşamaktır. Yaptığınızı azimle yapın, hırs ile yapmayın. Kullukta devamlılık esastır. Önce emin insan olmalıyız. Derviş, halinden belli olmalıdır. Beşeriyet kemalâtın hammaddesidir. Mükemmeliyet istikamette daim olmaktır. İnsanın cismi arza, ruhaniyeti semaya mensuptur. Yaradılış farziyetimiz hakkı bilmektir. Hakk'ı tanımanın ön şartı Resulûllah’ı tanımaktır. İnsanın sırrında Allah’ın sonsuzluğu vardır. Kulluğa bahane yok değer üreteceksiniz. Şikayet, Mevla’ya hürmetsizliktir. Kulluk adına yapmadıklarımıza hiçbir bahane geçerli olmayacak. Bu âleme kavga için gelmedik. Telkin öncelikle bizim nefsimize olmalıdır. İnsan, Allah’ın sırrı Allah da insanın sırrıdır. Varlığımızın sebebi zuhuru, Cenab-ı Resulûllah’tır. Kullukta teslimiyet “Rağmen” olmalıdır. Kazası olmayan tek şey hayatımızdır. Sevgi dışındaki bütün hallerde zorluk vardır. Nefsinde mevsimi hazan olanın, gönül mevsimi bahar, Ahireti bayram olur. Hayat yaşamak, yaşamaksa sevmektir. En güzel keramet istikamet üzere olmaktır. Kişinin Rabbini tanıması için kendini tanıması lazım. Hakk’ı ancak Mirat-ı Muhammet’ten görebiliriz. İnsanı Hakk’ta sonsuzlaştıran ve yaşatan, sevgidir. Sevgi bütün yaratılanların varoluş mayasıdır. Sevgisiz olan her mekân ve mahâl mundardır. Sevgi Allah için yanmak ve olmaktır. Allah’ın ve Resulullah’ın sevgisi ile yanmayan gönül hamdır, ahlâttır. Hakikat ehlinin sermayesi aşk-ı sübhandır. Talepte kararlılık, kararlılıkta da sabır esastır. Sabır, sadrın genişliği kadardır. Sadır genişliği ise; kabulümüz, sevgimiz kadardır. Kamil insan demek;Bütün duygularda,düşüncede ruhta olgunlaşmış insan demektir., Dervişân, Mürşidinin eşiğinde sadık olduğu sürece, farkında olsa da olmasa da tekamül halindedir. Kim ki Allah’ı ciddiye almaz ise; Allah o kimseyi ciddiye almaz. Hakkı görmeyen gözler amadır. Gayret olmadan kişinin ulaşacağı hiçbir âliyet olamaz. Kendi gerçeğimize yol bulmak için arz üzerinde var olan bütün mevcudiyetten istifade edeceğiz. Bu fırsat âleminin bir tekrarı daha yoktur. Hiçbir oluşum kendi halinde, kendi başına müstakil değildir. İhvan isek bir iddianın sahibiyiz demektir. İhvanın kemâlâtı, olgunluğu, karşılaşmış olduğu olumsuz tecellilere verdiği tepkilerle ölçülür. Kişi muhatabı ve müdahili olmadığı hiçbir meselenin şahidi olamaz. Herkes kazanımlarını kayıplarını tespit etsin ki şuurlu bir hayat yaşayabilsin. Birebir uyarılar insanı daha çok uyandırır. Bütün canlılara dostça yakın olmalıyız. Tekâmül için her anı yeniden yaşamak , her anın yeniden talibi olmak zorundayız. Gayret etmeyen kişiden Kâmil insan olmaz. Ehl-i talip bu Kâinatın özelidir, özetidir. Kul, hizmeti kadardır. Kul, sevgisi kadardır, Kul hoş görebildiği kadardır. Kul feragat edebildiği kadardır. Kul paylaşabildiği kadardır. Ehl-i ihvan’ın sevgisi Rabbi’nin sevgisi, meşguliyeti Rabbi’nin meşguliyeti olmalıdır. Her an Rabbi ile meşgul olanın, muhatabı Rabbi olur. Güzel bakmalı, güzel konuşmalı, güzel dinlemeliyiz. Hayırları geciktirdiğimiz zaman şerre dönüşür. Şerleri geciktirdiğimiz zaman hayra dönüşür. İhvanın irşad olmasının ön şartı teslimiyattır. İlmen yâkinlik; bilmek ve kabul etmektir. İhvan telkin edileni yaşadıktan sonra Hakkel yâkina ulaşır. Kul, Rabbini ne kadar ciddiye alırsa, Rabbi’de onu o kadar ciddiye alır. Rahman’ın sevgilisi olmak gönlü cenab-ı Resulullah’a yönetmek ve tabi olmakla orantılıdır. İhvan, kendi özünde kâmil duruşa ulaşırsa, onda bir değil de nice esmanın açılımı, nice sıfatın inkişaf ve izhariyeti yaşanacaktır. Dünkü gibi konuşan, dünkü gibi anlayan, dünkü gibi yaşayanın anı ve akibeti hüsrandır. Ehli gönül olan, ,Resulullah’a ve Ehli Beyt’egönül veren Ehl-i İhvan’ın seyr-i sülüğü nefis merkezli akıl ile değil gönül merkezli akıl iledir. İhvan, hayırda ve şerde damlayı derya mesafesinde görecek kadar Rabbini önemseyen olmalıdır. Hakka vuslat, ancak aşk- sübhân ile olur. Aşığın, sevgisinin sancısıyla uykularının kaçması lazım ki, orada aşktan söz edilebilsin. Hayatla zıtlaşan değil hayatla uzlaşan olmalıyız. Eğer kişi yarışacaksa hayırda yarışsın selâmda, yarışsın, paylaşmada hoş görüde affetmede yarışsın. Kişi tercihinin neticesini yaşar. İnsan, sevebildiği kadar, değer üretebildiği kadar insandır. İhvan, arif olmalı ve gönlünü bütün olumsuzluklardan arındırmalıdır. Herkes yaptıklarının neticesini yaşayacak. Biz kulluğumuzu her gün yeniden yenilemeliyiz. Üstünlük ancak takva ile sevgi iledir. Allah hiçbir zaman abes ile iştigal etmez. Her işte bizim için hikmet ve hayır vardır. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. Herkesin şeytanı, Cebrail’i, Mikail’i, İsrafil’i ve Azrail’i kendisiyle beraberdir. Ehl-i ihvan demek arif olan, Hakk'a eren demektir. Sevginin tezahürü ibadettir. Eğer inanıyor, iman ediyor, seviyorsanız, yap denileni yapacak ve aksatmayacaksınız. Sevenin ne gecesi ne gündüzü ne yorgunluğu ne bahanesi ne de mazereti olur. Karşılaştığımız zorlukların tamamı tekâmül için ikrarımızı ispat içindir. Bu âlem teşbih, tespit, tenzih, takdis ve şahadet âlemidir. İnsanın Hak katında kadri, kıymeti sevgisi kadardır. İnsan, yaşadığı zorluklar aşabildiği engeller kadar insandır. Hiç zorluk, acı çekmeden, uğraş ve çaba sarf etmeden kimsenin başarıya ulaştığı görülmemiştir. Hepimiz Allah’ın Resulûllah’ın ve Ehlibeyt’in aşkından muhabbetinden istifade edip Hakk’ta bakileşebilecek yetilere sahibiz. İnsan, asliyeti kendisine unutturulmuş varlıktır. Müsemmâ ehli olan için, isimler değişşe de asliyet değişmez. Hiçbir güzelliği kendimize mal etmeden, bütün güzellikleri Rabbimizden bilmeliyiz. Herkesin imtihanı iddiası kadar olur. Yani iddiası büyük olanın, imtihanı da büyük olur. Kâinat, insan için, insana hizmet için halk edilmiştir. Hayatın tamamı, kulluğun ve dostluğun talimidir. Kişi bilgisinde değil yaşantısında kâmil insan olur. Bizim yaşadıklarımız; tercihlerimizin, taleplerimizin ve dualarımızın neticesidir. Mezheplerin farklı olması, dünya iklimlerinin, ırkların ve kültürlerin farklı olmasındandır. İrfan mekteplerinin temelde aynı, detaylarda farklı farklı olması insanların, meşreplerinin farklı farklı olmasındandır. Kimi takva ile kimi zikrullah ile, kimi hizmet ile, kimi de ibadet ile Hak rızasına ulaşmak ve kâmil insan olmak arzusundadır. Din adına zıtlaşmalar, taraflaşmalar ve tefrikalar çıkarmak Rahman’ın ve Kuran’ın reddettiği duruşlardır. Elin eksiğiyle uğraşan, kendi eksiğini hiçbir zaman göremez. Biz bu âleme eksik tespit zabıtalığına gönderilmedik. Âşık; mâşûkunu hususiyetle geceleyin, en çok yalnızlık halindeyken düşünür. Geceleri ve seher vakti çok özeldir. Dostluğun ilk şartı sevmektir. Fakat çıkarsız beklentisiz sevmektir. Dost olmak, dostun her türlü yüküne katlanmaktır. Bizim için yaşamak bir gündür, o da bugündür. Kulluk adına yapmamız gereken ne varsa sabırla ve ihlâsla yapmalıyız. Hak katında gıdalanmanın birinci esası, âdab-ı Muhammediye ve hakıkati Mahmudiye ile kıyam durmaktır. Biz eyvallah tacını, sensin’ tacını başımızdan, hiçlik hırkasını da eğnimizden hiçbir zaman çıkartmayacağız. Bir damlanın hiçliğe ulaşması, onun deryaya düşmesiyle olur. Bize ulaşan her tecellinin, Mevlâ'dan olduğunun bilincinde olalım ve rıza gösterelim. Sakın tecellilerden kahreden, kederlenen olmayalım. Tecellilerden şikayetçi olmak, kulun Rabbine olan saygısızlığıdır. İhvan, hangi tecelli içinde olursa olsun, mutlaka güzel düşünmeli ve güzel değerlendirmelidir. Edep ve âdap dışında nefes almayalım. Biz, Cenâb-ı Resûlullah’ın vitrini olmalıyız. Bütün nimetler ve âliyetler, gayret ve hizmet iledir. Biz hangi hali yaşıyorsak bizim için hayırdır ve hikmetlidir. Hikmete tabi olanlar hikmet ehli olurlar. "Senin için Ya Rabbi" zevkiyle hayatı yaşayalım. Huzur, ancak tevhid ile aşk ile sevgi ile Allah’a ve Resûlun’e yönelmek iledir. Güzel ahlâk ve sevgi insanlığın omurgasıdır. Her gününü son gün, her namazını son namaz, her muhabbetini son muhabbet gibi kabul eden kişinin yaşantısı Ehl-i ihvanca olur. Büyük laf etmemeye sahibi olalım. Ehl-i Beyt olmak, hem nesebi hem de mezhebidir. Ehl-i Beyt, Kur’an’ın ete kemiğe bürünmüş halidir. Yaptığımız her şey kulluğumuzu ispat edercesine olmalıdır. Halkı memnun etmek için Hakk'ı incitmeyelim. Kemalat, hissedilen ilk nefesten son nefese kadar sadece Allah ve Resûl’u için say ve gayret etmektir. Tevhid-i Ef-al hakikatin zübdesi, tevhidin nüvesidir. Kullukta edebi olmayanın Hak’ta izzet bulması mümkün olamaz. Hikmetleri seyretmenin tek şartı, tecellilere karşı sabırlı olmaktır. Kişi yaşamış olduğu imtihanları aşabildiği kadar tekâmül etmiş olur. Aslında bize zor gelen tecelliler, bizim için ikramdır. Kulluğun esasında yap denileni yapıp sonucuna da razı olmak vardır. Bütün kâinat, kişinin kendi hakikatine misaldir. Öncelediğimiz Allah ve Resûl’u olmalı. Ertelediğimiz ise nefsimizin arzu ve istekleri olmalıdır.. Dervişi tekâmül ettirecek olan iştiyakı, kendine olan telkini, ve gayretindeki kararlılığıdır. Her günü yaşamak, her günü diğer günden farklı bir alana taşımak için biz bugünün talebesiyiz. Hatasını kabul edip hatasından dönen kul hayırlı kuldur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İhvan ne dünle ne de yarınla zaman kaybedecek sadece anını ve gününü değerlendirecek. İhvanlık, halde örnek olmaktır. Aile yaşantımızla, tecellilere olan tepkilerimizle, kişilerle olan ünsiyetimizle, her halimizle hele hele de ibadete olan düşkünlüğümüzle fark edilmeliyiz. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, Hak katında şerefli olamaz. İbadet etmenin hoşnutluğunu yaşarken bu hoşnutluğu, ibadet etmeyenlere karşı bir üstünlük saymadan fail Allah'tır zevkiyle yaşamalıyız. Kıyas, şeytani sıfatlardandır. Karşımızda gördüğümüz eksikliği önce kendimizde tetkik etmeliyiz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrine mürşitsiz yol bulamaz. Baki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak Hak’ta ölüp Hak’ta dirilmektir. Hayata ders veren değil de hayattan ders alan talip olmalıyız. Anlayan ve öğrenen olmalıyız. Anladığını genişleten, hayatına uyarlayan olmalıyız. Tasavvuf önce şeriat-ı Muhammediye ile hakikat-ı Mahmûdiye ile hikmetler talim edilir. Bir meselenin görevlisi olmak ayrı şeydir, gönüllüsü olmak ayrı şeydir. Ehl-i ihvanla konuşularak halledilmeyecek hiçbir mesele olmamalıdır. Hak dostları bir araya geldikleri zaman bakışmaları bile muhabbettir. İhvanlığın dört ana esası vardır; ihlas, şecaat, cesaret ve cömertliktir. Hayatın tamamında, her adımda, her bir nefeste; bir tuzak, bir imtihan vardır. Gönül, Rahman ile coşarsa; kişi karşılaştığı her türlü tecelliye sabır ve tefekkür ile mukavemet gösterir. İhvan, ne Dünya ne de ahiret beklentisi olmaksızın kulluğunu fi-sebilillah yaşamalıdır. Kur’ân'ı öğrenmeye, okumaya, okutmaya, anlamaya ve yaşamaya çalışalım. İslam, yap denileni yapmak; yapma denilenden uzak durmaktır. Kulluğunu yarına erteleyenin Allah sevgisi yeterli değildir. Tekâmül etmek için sürekli gayret halinde olmalıyız. İnsana olan sevgisizlik Allah’a olan sevgisizliktir. Allah’a vuslat ancak Aşk-ı sübhan ile olur. Hak’ta bâki olabilmek için kayıtsız şartsız teslim olmalıyız. Dilimizde zikrullah ile gönlümüzde her daim muhabbetullah ile inşa olmaya çalışmalıyız. Şeriatın ihlâl olduğu yerde hakikat olmaz. Her türlü tecelliden istifade edecek kadar arif,hiçbir zorluktan yılmayacak kadar da dirayetli olalım. Arif olan baktığı her zerreden, karşılaştığı her tecelliden kendisine istikamet arar. Ehl-i ihvan hatasında ve günahında ısrar etmeyen ve tövbesinde aceleci davranandır. Âşık maşukundan gelen cefalardan haz duymazsa gerçek aşık olamaz. Kendisindeki gayrilikten arınan insan için dışarıda ve içeride gayri olan hiçbir şey kalmaz. Kişinin samimiyeti, sadakati ve sevgisi ona istikamet verir. Bizden istenilen öncelikle safiyet, samimiyet ve sadakattir. Ehl-i ihvan öyle bir kristalize olacak, safiyet kazanacak, kendi benliğinden öyle bir sıyrılıp latifleşecek, şeffaflaşacak, kendine ait bir renk zan düşünce ve duygu kalmayacak ki Allah’ın boyasıyla boyansın yani Resûlullah’ın haliyle hallenmiş olsun. Gayret, kulluğun esasıdır. Biz bildiklerimizle amel edelim. Bilmediklerimiz, bize bildirilecektir. Her Ehl-i ihvan bulunduğu cemiyette fark edilmelidir. Bizim sabrımıza, bize kötülük yapanların şahitlik etmesi lazım. Asli maksadımız, nefsimizi ve Rabbimizi tanımaktır. Gayret etmeyen kişiden kâmil insan olmaz. İhvan, kendi hakikatine seyri sülük ederken hem dünyasını hem de ukbâsını saadete erdirmiş olur. Muhabbetimiz Resûlullah’ın ve Ehl-i Beyt’in muhabbeti, davamız Hak davası olsun. Eğer insan Rahman’ın aynası olacaksa yansıtıcılığının çok net,arı ve duru olması lazımdır. Eğer bir olumsuzlukla, zorlukla karşılaşıyorsak, bu bizim olumsuzluluğumuzdandır. Arz ve semada her ne olursa insan ile ilişkilidir. Sözümüzün ilk müşterisi kendi kulağımız olmalıdır. İslâm şahitlik ile başlar, şuhut ile yaşanır. Ve yine şahitlik ile kemal bulur. Hangi başarı vardır ki uğraşsız gayretsiz ve gönülsüz zuhura gelsin. Aşığın ölümü Hakk’ta vuslat, sonsuzluğa uyanmak ve sonsuzluğu yaşamak olur. Artık etrafımızla ve kendimizle olan kavgamızı bitirip, sevgiyle nefes almanın gayretinde olmalıyız. Kişinin kararlılığı tecellilere gösterdiği mukavemeti kadardır. Aşık hep maşukundan söz etsinler, hep ondan konuşsunlar ister; zaten gayrı şeyler aşığı rahatsız eder. Kişi mutmain olmadıkça kulluğunda, dostluğunda hep hüsrandadır. Cemal aşıkları için gayri olan her şey haramdır. Zikrin esası namazdır, muhabbetullahdır. İhvan, hayatın tamamında Rahman’ın iradesi altında yaşamaya dikkat ve özen göstermelidir. Her şeye rağmen seveceğiz Her şeye rağmen hizmette gayretli olacağız Kulluk, içinde Rabbi'nden başkasını bulundurmayan, gayrilerden boşalmış hiçlik makamıdır. Hayatın ve kulluğun emanetçisi olduğumuzu, bu emaneti taşımamız ve ehline teslim etmemiz gerektiğini hatırdan çıkartmamalıyız. Hayatı hep Hakkça yaşamanın gayretinde olmalıyız. Hayat, bizi kullukta belirli bir kıvama taşımak içindir. Kendine gafil olan, Allah’a arif olamaz. Her varlık Hakk'tandır ve Hak ile kaimdir. Bütün masivalardan arınmak, “ölmezden önce ölmek” Hak’ta ebed olmak; olağanüstü bir azim ve gayret ister. Kişinin kararlılığı, cesareti, azmi ve sevgisi bir arada tekmil olursa; kişinin önünde aşamayacağı engel ve mâni olmaz. Talibin âli ve en yüce değerlere ulaşabilmesi, Allah ve Resûlu’ne olan muhabbeti, sevgisi ile orantılıdır. Hedefimiz ve gayemiz, bugün tevhid noktasında Allah’ı Resulullah’ı ve Ehl-i Beyt’i dünden daha farklı idrak etmek ve yaşamaktır. Tevhid adına bize yapılan teklifatın tamamını yaşamak, bizi kendimize döndürmek ve kendi hakikatimizle tanıştırmak içindir. Tevhid meratiplerindeki yaşam talimlerinin tamamı, bizi kendi ruh derinliğimizdeki iç potansiyelimizden istifade ettirmek adınadır. İhvanın bilip, yapmak isteyip de yapamamasının sebebi kendisinde yetersiz olan kararlılığı, gayreti ve talebidir. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, mükerrem ve münevver olamaz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrinde mürşitsiz yol kat edemez. Kulluk adına yaşanılacak ne kadar âli değerler varsa, bunların tamamı ancak mürşid-i kâmilin nezaretinde ve refakatinde yaşanılabilir. Bâki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak, Hakk’ta ölüp Hakk’ta dirilmektir. Yaşadığımız ne tür olumsuzluk olursa olsun, bizim hedefimize olan iştiyâkımızı arttırmalıdır. Her türlü olumluluk ve olumsuzluktan istifade eden olalım. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. İhvan, kendisini yargılayan, kendisini öz eleştiriye açık tutan ve kendini kemâle taşıyan olmalıdır. İhvan, ancak telkin edilen hikmetli sözleri, hadisleri ve ayetleri yaşantısına uyarlayarak gayretinde istikamet bulabilir. Kim hidayeti dilerse hidayete ulaşacak; kim hidayete ulaşmak istemezse Rahmân da ona hidayet etmeyecek. İnancı olmayanın istikameti olmaz. İnsan-ı asli Allah’ın aynasıdır. Nurun olduğu yerde zulüm, dinin olduğu yerde kin, sevginin olduğu yerde nefret olmaz. Ehl-i ihvan demek arif olan gerçeklere eren demektir. Herkes tercihinden yönelişinden meyil ve rızasından sorumludur. Nimete ulaşmak için mutlaka hizmete talip olmalıyız. İhvan düşünmekle, keşfetmekle ve gayret ile kemâlat bulur. “Rabbim” diyen için zaten zorluk yoktur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İslam, aslen teslim olmak ve selamet bulmaktır. NAMAZ VAKİTLERİ
Rüyanın Özeti Rüyada başka birinin ayağının koptuğunu görmek yaptığı her işte insanların takdirini toplayacağına, kuruntudan ve korkudan kurtulacağına, dertlerin ve sıkıntıların ortadan kalkacağına, hayatında dönüm noktası olacak olayların yaşanacağına, her adımda daha büyük başarılar ve kazanç elde edileceğine, ailesi, akrabaları, iş arkadaşları gibi sürekli yakınında olan kişiler ile hep iyi geçineceğine yorumlanmaktadır. Rüyanın Geniş Tabiri Rüyada başka birinin ayağının koptuğunu görmek aile içerisindeki herkesin sayesinde rahat edeceğine, kariyer planında çok iyi yerlere geleceğine, yaptığı her işte insanların takdirini toplayacağına, refaha erileceğine, uzun yıllardan beri hayali kurulan her şeye kavuşulacağına, evlatlarını dini kavramlarla büyüteceğine, sevinçli ve hayırlı bir haber alınacağına yorumlanmaktadır. Rüya manasına göre eline geçen fırsatlar sayesinde çok hayırlı durumlar ile karşılaşacağına, kuruntudan ve korkudan kurtulacağına, uzun yıllardan beri hayal ettiği şeylere göstereceği sabır ve azim sayesinde kısa bir zamanda ulaşacağına, kazanılan paranın makbul ve mukaddes amaçlar için harcanacağına, geçmişte yaptığı hataları tekrar etmemek için kesin bir karar alacağına, attığı her adımda kalbinin ferahlayacağına alamet eder. Rüyada başka birinin ayağının koptuğunu görmek dertlerin ve sıkıntıların ortadan kalkacağına, şanssızlıkların ve kısmetsizliklerin yerini hayır olana bırakacağına, maddi sorunların kısa süre içinde aşılacağına, alım gücüne, ödeme kolaylığına ve iyi geçime kavuşacağına, çok istediği bir şeyin gerçekleşmeyeceğine, hayalleri gerçekleştirme yolunda birkaç adım atılacağına yorumlanmaktadır. Rüya yorumcusuna göre sözünü dinleyecek çok sayıda insan olacağına, hayatında dönüm noktası olacak olayların yaşanacağına, evlat sahibi olanların aile bağlarındaki kuvvetin herkes tarafından alkışlanacağına, kafasını toparlayacağına, yakın bir arkadaşın araya girmesi sayesinde bir sorunun çözüleceğine, atılacak adımlar sayesinde herkes tarafından tanınan bir kişi olunacağına yorulmaktadır. Rüyada başka birinin ayağının koptuğunu görmek işinde uzmanlaşacağına, daha iyi işler yapmaya çalışacağına, sorunların ve sıkıntıların deyim yerindeyse tereyağından kıl çeker gibi çözüme kavuşacağına, eskileri yâd edeceğine, her adımda daha büyük başarılar ve kazanç elde edileceğine, her işinde yeni bir kimlik ortaya koyarak yenilik ve farklılık yaratacağına yorumlanmaktadır. Rüya tabircilerine göre mutluluğu ve huzuru bulacağına ve şansının hayatının sonuna kadar devam edeceğine, her zaman elindekiler için şükrederek yaşayacağına, her zaman rızkının bol olacağına, kısa süre içinde işinde yüksek mevkilere çıkılacağına, işlerin gün geçtikçe daha da artacağına, ailesi, akrabaları, iş arkadaşları gibi sürekli yakınında olan kişiler ile hep iyi geçineceğine, zenginliğinin artacağına, yaşamının lüks ve konfor içinde geçeceğine işaret ettiğine inanılır. Genel anlamıyla Rüyada birinin ayağının koptuğunu görmek sevdiğine dört elle gönülden bağlanacağına, ezilmeden ve zorlanmadan hayatını geçindirme şansı elde edeceğine, geçirdiği zor günlerin tamamen biteceğine, sıkıntıların ve sorunların yakın zaman içinde çözüme kavuşacağına, ailesi ile rahatının ve huzurunun yerinde olacağına, maddi koşullarının çoğalması sayesinde maneviyatının da çoğalacağına alamet etmektedir. Devamını Oku …
Rüyanın Özeti Rüyada birinin ayağının koptuğunu görmek sevdiğine dört elle gönülden bağlanacağına, ezilmeden ve zorlanmadan hayatını geçindirme şansı elde edeceğine, geçirdiği zor günlerin tamamen biteceğine, sıkıntıların ve sorunların yakın zaman içinde çözüme kavuşacağına, ailesi ile rahatının ve huzurunun yerinde olacağına, maddi koşullarının çoğalması sayesinde maneviyatının da çoğalacağına alamet etmektedir. Rüyanın Geniş Tabiri Rüyada birinin ayağının koptuğunu görmek hayali kurulan bir şeye el birliği ile ulaşılacağına, sevdiğine dört elle gönülden bağlanacağına, tanıdığı ve sevdiği kişilere yardımcı olacağına, güzel gelişmeler yaşayacağına, başı sıkışanın çare bulmasına önayak olacağına, eline geçen fırsatlarla çok iyi işler çıkartacağına alamet etmektedir. Rüya tabircilerine göre dertlerinin biteceğine, sağlığının yerine geleceğine, dileklerinin kabul olacağına, hayırlı ve helal rızıklara kavuşulacağına, ezilmeden ve zorlanmadan hayatını geçindirme şansı elde edeceğine, endişe duyduğu olaylardan ve durumlardan kurtulup feraha çıkacağına, yetki ve söz sahibi olacağına, amaçlarına ve hedeflerin ulaşmayı başaracağına rivayet etmektedir. Rüyada birinin ayağının koptuğunu görmek gözünden sevinç gözyaşlarının akacağına, uzun zamandan beri gerçekleştirmek istediği ancak bir türlü gerçekleştiremediği hayallerine kavuşacağına, ailesi ile çok büyük bir bağ kuracağına, geçirdiği zor günlerin tamamen biteceğine, ihtiyaçlarını gidermekte çektiği zorluktan ve yaşadığı çileden kurtulacağına, eğitim ve iş hayatında çok üst kademelere çıkacağına işarettir. Rüya tabirleri ansiklopedisine göre sıkıntıların ve sorunların yakın zaman içinde çözüme kavuşacağına, kendisini çok büyük bir ferahlığa taşıyacak bir proje gerçekleştireceğine, beğenilen işlere imza atacağına, islami kural ve kaidelere uygun davranacağına, ilerleyeceğine, kalkınacağına, hayırlı işlerde yer alacağına yorumlanır. Rüyada birinin ayağının koptuğunu görmek ailesi ile rahatının ve huzurunun yerinde olacağına, yeteri kadar kazanç elde ettikten kendi işini kurmak için adım atacağına ve rahata ereceğine, iş hayatında rahat bir nefes alınacağına, sıkıntılarından ve dertlerinden kurtuluşa erileceğine, zenginliğe kavuşacağına, hayattan yana en büyük beklentisini yaşama şansına nail olacağına yorumlanır. Rüyanın anlamına göre maddi koşullarının çoğalması sayesinde maneviyatının da çoğalacağına, aile hayatında çok büyük mutluluklar yaşayacağına ve sıkıntılarından ve sorunlarından kurtulup çok büyük bir rahatlığa ereceğine, sıkıntının, derdin sona ereceğine, endişeli durumların son bulacağına, kötü niyetli bir kişi ile olan tüm diyaloğunu kopardığına ve artık farklı şekillerde bu kişiye cevap vereceğine, hayatını çok iyi bir noktaya getireceğine yorumlanır. Rüyada ayağının koptuğunu görmek hayatının herkesin imreneceği ve sahip olmak isteyeceği kadar güzel geçeceğine, ana baba duaları sayesinde sıkıntıların sona ereceğine ve dertlerin kısa süre çözüm bulacağına, hayatına güzellik, heyecan, eğlence ve renk geleceğine, sorunlarından ve üzüntülerinden kısa bir zaman içinde kurtulacağına, kısa zaman içinde çok büyük kazançlar elde edileceğine, hayatından kendisine üzüntü ve sıkıntı veren insanları çıkaracağına yorumlanmaktadır. Devamını Oku … Pages 1 2
Rüyada ayağının koptuğunu görmek maddi olarak üstünlük elde edeceğine, hayatına kaldığı yerden çok daha güçlü şekilde devam edeceğine, işlerini, yaşayacağı büyük bir sorun yüzünden kısa süreliğine ertelemek zorunda kalacağına, iş hayatında ve aile hayatında tartışmaların çok yoğun bir şekilde yaşandığı ve sorunlara bir türlü çözüm bulunamadığı bir döneme girileceğine, maddi ve manevi olarak büyük bir çöküş yaşayacağına, sıkıntıların ve sorunların kısa bir zamanda çözüleceğine, daha güzel bir hayat için adımlar atılacağına, zenginliğe kavuşulacağına ve gayrimenkul işine girileceğine, kötü günlerde dahi şükrederek ve takva sahibi olarak hareket edeceğine işaret eder. Rüyada ayağının koptuğunu gördüyseniz Çevrenizdeki kişiler yapması gereken şeyleri yapmaktan veya görevleriniz yerine getirmekten ya da işleri tamamlamaktan imtina ediyor olabilirler. Rüyada aslan ayağı görmek çok büyük işlere girerek çok büyük kazançlar elde edeceğine, insanlar arasında çok tanınan biri olacağına, sorunlarını kısa bir zaman içinde hislerini kullanarak ortadan kaldıracağına, ayaklandıracağına işarettir. Rüyada ayağının yarıldığını görmek sevinçli bir haber alınacağına, dargınların ve kırgınların barışacağına, kötülerin uzaklaştırılacağına, kardeşlerin arasındaki tartışmaların sona ereceğine, tahliye gibi sevindirici haberlerin yakın zamanda geleceğine, parasının her geçen gün artacağına delalet eder. Rüyada ayağına bakmak eninde sonunda istediği başarıya ulaşacağına, büyük firmalar tarafından takip edilmeye başlayacağına, elde bulunan maddi ve manevi kaynakların kısa süre içinde tükeneceğine tabir olunur. Rüyada ayağını köpek ısırdığını görmek sadece istemenin ya da düşünmenin yetmeyeceğine, gerçek dostluklarına odaklanacağına, yapılan hatalardan ötürü büyük bir kayba uğranacağına, sağlık sorunlarının başgöstereceğine işaret etmektedir. Rüyada havuza ayak sokmak işinde terfi alacağına, yeni ve daha güzel günlerin yaklaşmakta olduğuna, zarar edilen çalışmaların kazançlı hale getirileceğine, dertlerin uzaklaştırılacağına, eş, dost ya da akrabalardan alınan desteklerin heba olacağına rivayet eder. Rüyada ayağın kanamasını görmek her şeyin güllük gülistanlık hale geleceğine, hedeflerin gerçekleşeceğine, sıkıntıların sona ereceğine, üzüntülerin yerini mutluluğa bırakacağına, sorunların teker teker çözüme kavuşacağına, işlerin yoluna gireceğine, ileriye gideceğine delalettir. Rüyada uzamış ayak tırnağı görmek Allah’ın izni ile sorunların tamamen son bulacağına, sevilen bir kişi ile kurulacak olan bir ortaklık sayesinde büyük kazançlar elde edileceğine, maddi yükünün artacağına, borçlarının kapanacağına, ekmeğinin çoğalacağına ve bu sayede kafasının rahat edeceğine, ailesinin bu konuda kendisine destek vermeyeceğine alamet etmektedir. Rüyada ayak ve bacak görmek özellikle hayati tehlike arz eden durumlardan sıyrılarak eski rahat günlerine kavuşacağına, ihtiyaçlarını gidermekte maddi sıkıntı çekmeyeceğine yani geçim derdi olmayacağına, düşünmeden hareket edeceğine işaret eder.
rüyada birinin ayağının koptuğunu görmek